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LA FAMIGLIA DEL SILSILAHIII. LA FAMIGLIA DEL SILSILAH I membri del Movimento sono musulmani, cristiani e altri che fanno parte di fedi e tradizioni diverse interessati a vivere e promuovere lo spirito del Movimento. Individui, famiglie, gruppi, comunita’ possono far parte del Movimento come membri, volontari o amici.
1.1 MEMBRI REGOLARI I membri regolari del Movimento sono coloro che fanno una richiesta personale e un periodo di formazione. Quando sono pronti per diventare membri regolari impegnandosi a vivere e promuovere la spiritualita’ della vita-in-dialogo sono accolti ufficialmente nel Movimento. Questi devono impegnarsi a offrire un servizio volontario e altri forme di collaborazione possibili. 1.2 MEMBRI ASSOCIATI I membri associati sono coloro che apprezzano lo spirito del Movimento e si impegnano a far parte del Silsilah vivendo e promuovendo la Cultura del Dialogo, cammino per la pace a secondo della loro condizione, stato di vita e religione. 1.3 AMICI Gli amici del Movimento sono coloro che apprezzano lo spirito del Silsilah per il dialogo e la pace e sono disposti a offrire collaborazione. Questi non sono considerati parte del Movimento ma amici della famiglia del Silsilah
2.1 MEMBRI REGOLARI Famiglie, gruppi e comunita’ organizzati dal Silsilah vengono considerati parte del Silsilah come membri regolari anche se i singoli individui di queste famiglie, gruppi e comunita’ non sono membri regolari. Sono considerati membri regolari: A. LA COMUNITA’ DI DIALOGO EMMAUS Sin dall’inizio del Movimento Padre D’Ambra ha pensato di invitare persone che possano dedicare la loro vita per il movimento vivendo la spiritualita’ della vita-in-dialogo. L’8 Febbraio del 1987 un gruppo di ragazze cattoliche hanno espresso il desiderio di aderire alla proposta di Padre D’Ambra avviando la Comunita’ di Dialogo EMMAUS a Zamboanga City in una zona povera della citta’ abitata da cristiani e musulmani. Dopo un periodo di riflessione, preparazione ed esperienza hanno presentato all’Arcivescovo di Zamboanga, il loro programma di vita come laiche consacrate e nel 1995 la comunita’ e’ stata ufficialmente riconosciuta dall’ Arcivescovo di Zamboanga come associazione privata. CARISMA: v I membri della Comunita’ di Dialogo EMMAUS sono laiche consacrate che rimangono singoli con la promessa di celibato vivendo le promesse battesimali e guidati dalle beatitudini di Gesu’ come regola e impegno di vita. v Loro dedicano la loro vita per la missione di dialogo e pace promossa dal Movimento di dialogo Silsilah impegnadosi a portare questo spirito nei diversi settori della societa’ ed essere come lievito tra la gente, promuovendo la cultura del dialogo, cammino di pace. v La loro formazione e’ in diverse fasi fino all’impegno a vita e la formazione continua v Loro sono chiamate a vivere in comunita’ anche se per motivi specifici possono rimanere in famiglia o stare temporaneamente in altri posti fuori dalla comunita’. IMPEGNI La comunita’ EMMAUS e’ particolarmente coinvolta nelle attivita’ del Silsilah ma mantiene anche degli impegni specifici nella zona dove e’ stata fondata la prima comunita’. La zona e’ popolata da musulmani e cristiani, molti di loro sono poveri. La comunita’ Emmaus ha avviato un centro assistenza chiamato “Padayon” ( che significa “andiamo avanti”). Le attivita’ piu’ importanti sono: un asilo per bambini, un programma di nutrizione, un programma sanitario, e formazione di famiglie, donne, bambini e giovani, la produzione di erbe medicinali e l’iniziativa della donazione del sangue per quanti hanno bisogno ed altri programmi di assistenza sociale. A-2. LA CASA DI SPIRITUALITA’ EMMAUS Nel 2007 la comunita’ Emmaus ha avviato una casa di spiritualita’ per la formazioni dei cristiani. La casa e’ tenuta da un gruppo di membri della comunita’ Emmaus e da un Sacerdote che segue quanti vengono per giornate di ritiro. Vescovi, sacerdoti, suore e laici sono benvenuti e trovano un clima di silenzio e di preghiera. La casa di spiritualita’ Emmaus incoraggia anche l’adorazione in diverse ore della giornata. A-3. IL CIRCOLO EMMAUS Duarante gli anni la comunita’ Emmaus ha sviluppato diverse forme di associazione alla Comunita’ una di questa e’ il Circolo Emmaus. Sposati, uomini e donne possono far parte di questo circolo se sono interessati a coltivare la spiritualita’ della vita-in-dialogo seguendo il cammino promosso dalla comunita’ Emmaus. A-4. PISTE DI FORMAZIONE La comunita’ Emmaus propone ai giovani giornate di riflessione sul tema “Il Cammino della Felicita’” questo cammino si ispira alla spiritualita’ Emmaus e propone ai giovani le beatitudini come un’espressione importante della vita cristiana. Un’altro cammino formativo proposto ai giovani interessati a riflettere sulla loro vocazione di donazione al Signore e’ “Stai con Noi”, queste sono le parole pronunciate dai discepoli di Emmaus ai loro compagni di viaggio. Quanti seguono questa pista di formazioni sono accompagnati per alcuni anni prima di decidere se vogliono far parte del Circolo di Emmaus o aderire alla comunita’ Emmaus. B. DONNE MUSULMANE PER IL DIALOGO E LA PACE (MUSLIMAH) Seguendo l’esempio della comunita’ Emmaus alcune donne musulmane si sono impegnate a formare dei gruppi per approfondire il loro cammino spirituale dell’Islam e d’essere persone di dialogo e pace nella comunita’. C. EX ALUNNI I partecipanti ai diversi corsi organizzati dal Movimento del Silsilah sono gia’ migliaia e vengono chiamati Ex Alunni (ALUMNI). Il Movimento ha delle iniziative particolari per seguire gli ex-alunni nella zona in cui si trovano, specialmente attraverso il Silsilah Forum nelle diverse zone di Mindanao ed altre regioni delle Filippine. D. FOSTER PARENTS Questo gruppo e’ formato da famiglie musulmane e cristiane che si impegnano ad accogliere nelle loro case i partecipanti ai diversi corsi del Silsilah e quanti fanno un cammino formativo e di immersione attraverso il movimento Silsilah. Di solito i partecipanti cristiani dei vari corsi vengono mandati nelle famiglie dei musulmani e i partecipanti musulmani nelle famiglie dei cristiani. Il Movimento ha organizzato questi gruppi a Zamboanga ed altre zone di Mindanao e cura il loro cammino formativo durante l’anno. E. FAMIGLIE IN DIALOGO Diverse famiglie di musulmani e cristiani aderiscono a queste iniziativa “Famiglie in Dialogo” e si impegnano a vivere la spiritualita’ della vita in dialogo in famiglia cercando di diffondere lo stesso spirito nel vicinato. 2.2 MEMBRI ASSOCIATI Famiglie, gruppi e comunita’ organizzati da altri gruppi movimenti ed istituzioni possono far parte del Silsilah come associati anche se i membri di queste famiglie, gruppi e comunita’ possono aderire al Silsilah come membri regolari. AMICI, VOLONTARI E COLLABORAZIONE COL SILSILAH Durante gli anni il Silsilah ha sviluppato una rete di collaborazione a livello nazionale ed internazionale incoraggiando amici ed volontari a collaborare col Movimento. Questa rete di collaborazione viene sostenuta in diverse forme, specialmente via internet mandando regolarmente delle notizie. |
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